Lors de cette réunion, 5 points ont été abordés :

· Présentation du travail engagé par les master 2

· Association

· Blog et communication interne

· Informations diverses

· Récapitulatif de l’organisation des tâches et planning pour la réunion du mardi 11 décembre

1. Présentation du travail des master 2

Robert + Estelle et Romain B. : diagnostique « sociologique » du quartier : Etat des lieux des associations de quartier, des projets de ville, du travail de concertation...

Rendez-vous pris le 7 décembre avec la responsable de la ville pour la ZAC Flaubert

Julie : Synthèse des intentions et des impressions du site de chacun des membres du collectif. Travail sur les mots clés. Bilan : vision proche du projet pour l’ensemble des membres

Henri : Synthèse formelle :

Le temps du projet :

Implantation
Résidence
Biennale

L'espace du projet

Le terrain
L’ouverture sur le quartier

Ouverture à l’histoire, au paysage

Pierre : axe problématique et forme d’expression : proposer des moyens d’expression par rapport à la problématique

2. Association

Le bureau de l’association « collectif épicentre » à été nommé et confirmé :

Alain Navarro président
François Guéri vice président
Sylvie Ngyuen trésorière
Romain Fournier secrétaire

Le siège de l’association prendra place sur le site, au 19 (à confirmer...) rue honoré de Balzac. Une boîte aux lettres va être fabriquée et mis en place par Estelle, Fanny, et Romain F.

Nous rappelons qu’il est important de lire les statuts avant dimanche si vous voulez faire des commentaires et des modifications. Les statuts seront visibles sur le blog.

3. Blog et communication interne

Sur igoogle, en tapant hepicentre plus le mot de passe, vous pourrez tomber sur une page centralisant le blog, le forum, et l’adresse gmail

Par ailleurs, il fut décidé que gmail est l’outils de communication interne pour faire circuler des informations relatives à l’organisation et que le blog a pour rôle de présenter bilans, informations générales, références diverses (anecdotes, musics, vidéos, articles, nouvelles, sites Internet...) en attendant la création d’un site.

Pensez à consulter le site de l’école pour avoir un aperçu du travail de Jean Marc Huygen...

Sylvie est en charge de compléter le blog à partir des informations circulant sur gmail.

4. Informations diverses

Conférence sur le thème « participer » mardi 11 à 20h30 à la salle de conférence de la maison du tourisme. Accès par la terrasse extérieure, par l’escalier rue de la république

Mise en place d’une rencontre avec les artistes, la ville et les résidents le mercredi 9 janvier (à la place du 19 décembre annoncé pendant la réunion) sur le site épicentre.

5. Organisation des tâches et planning pour le 11.12.07

Master 2 : voir rubrique 1

Master 1 :

Romain B et Estelle travaillent avec Robert sur le diagnostique « social »
Fanny et Ieke s’informent sur les matériaux, les « filières » de récupération
Sylvie et Déborah (?) se penchent sur une analyse historique (et géographique ?) du site

Mardi 11 décembre 2007 :

rendez vous à l’école à 9h30. Présentation à Kader et A. Prokop (si disponible) l’avancement de chacun.
11H30/12H00 : Pique-nique sur le site si le temps le permet, décision pour l’implantation des containers, visite de quartier...

Manifeste

Comment retourner les situations négatives, les mondes a l’envers qui exhibent l’injuste, le dégradant et l’inhumain ? On peut tenter de les mettre cul par-dessus tête, et d’inverser leur inversion.
A Grenoble, l’épicentre - à distinguer du centre-ville- est occupé par une décharge libre d’accès au public, la décharge Jacquard, où on peut apporter ses encombrants, ménager ou informatiques, comme en un cimetière des éléphants techno : lieu retiré, maudit, promis au déménagement prochain en périphérie, comme pour épargner aux urbains le spectacle de leur propre gâchis, de leur gaspillage, de leur prodigalité intempérante et de leurs merdes. Cette boue est-elle de l'or, peut on inverser la pente du déchet vers le rien et l’innommable, lui redonner sa dignité ?
On doit inverser le regard, fixer ce spectacle au lieu de s’en détourner, voir une richesse possible où on imagine trop vite la fin du cycle, la mort, la perte : les déchets ne sont pas perdus, ce ne sont pas des cadavres à bruler, à enterrer, ils ont un avenir. La métamorphose productive est cette inversion, ce retour au cycle vital : “rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme”.
En s’associant pour imaginer cet avenir des délaissés, un lien social vivant peut renaitre des ses cendres, dans ces lieux de stockage réhabités et réhabilités, transformés en ateliers ouverts à tous, jeunes et vieux, actifs ou inactifs : cet épicentre peut devenir le point de départ de cette vie urbaine à propager, à partager.
Habiter là, recycler le rebut, faire du lieu du mépris l’épicentre de la moderne Grenoble vivante, c’est le serment fait ici entre nous, signataires.

Recyclage et Urbanité : texte fondateur

Le défi du développement durable réside dans notre capacité à concevoir chaque action au travers du prisme de la complexité afin de mobiliser au même moment : l’environnement, le social, l’économie et la gouvernance. C’est au regard de cette exigence du développement durable que notre projet se structure autour des idées de « Rencontre » et d’ « Echange » de procédés.

Le projet « Recyclage et Urbanité » a pour ambition de mettre au jour une résidence à l’échelle urbaine sous la direction de l’Ecole Supérieure d’Architecture de Grenoble où nous sollicitons quatre acteurs : un architecte, un artiste, un ingénieur et un philosophe à penser et à créer les nouvelles matérialités et les nouvelles visibilités du développement durable.

Le développement durable interfère nécessairement avec le souci du temps : si des nuisances apparaissent de plus en plus, nuisances qui tiennent à des pratiques anciennes (réchauffement climatique, pluies acides, pollution des nappes phréatiques), c¹est que la menace a été sous estimée, ignorée ou même camouflée. Outre les négligences, il y a eu mensonge.

On a répandu des poisons dans les quatre éléments là où la perception en était absente ou éloignée : lieux déserts, fond des mers, sous sol. Les déchets de toute nature (chimiques, organiques...) souvent toxiques, sont enfouis ou dispersés, plutôt que brûlés ou surtout, recyclés. Les sols en sont durablement empoisonnés.

Aussi, « Recyclage et Urbanité » est une action pour rendre « visible » et sensible la masse des déchets sur lesquels nous « vivons », comme s’ils constituaient un fleuve invisible sous les villes ou à leurs confins, par le biais de leur intégration au paysage urbain, sous la forme d’une installation « éphémère ».

La place de cette action dans l’espace urbain réside dans sa capacité à heurter la sensibilité sous une forme esthétique et émotive, compatible en apparence avec le régime du spectacle généralisé. Le déchet peut faire rire jaune. Ainsi figé et cristallisé dans une « œuvre d’art urbaine », il amènerait une crise du regard, tout en contenant l¹expansion des pollutions. Si une société du spectacle vit de détacher les effets de leurs causes (cf Benjamin et le fétichisme de la marchandise), cette crise consisterait à lancer les effets sur leurs causes (sur les producteurs-consommateurs, unis dans une même cécité).

Cette action « artistique et urbaine » aurait la portée d¹une « menace » pour les sens : on devrait pressentir l¹invasion intrusive de la masse des déchets partout semés et déposés. Mais cette menace devrait rester figée, muette, inoffensive en elle-même. C¹est parce qu¹elle ne joue que sur la sensation, et non sur le système même de la production, que cette action est artistique : elle apprendrait à regarder en face un avenir hypothéqué, fait des résultats non voulus des pratiques habituelles du passé et du présent.

Il faut retourner en doigt de gant la logique de la rassurance, qui est rendue possible par une vaste occultation des menaces. Forcer le regard est donc le premier mouvement vers la responsabilité sociétale et industrielle, que le développement durable cherche à obtenir par consensus et apprentissage pacifique.

Abdelkader Damani & François Guery

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